RYOKAN 1758-1831

Ryôkan, moine zen du XVIII^e siècle, véritable figure légendaire du Japon, a su réaliser entre sa vie d’ermite empreinte d’esprit zen et ses talents de poète et de calligraphe une harmonie parfaite et exemplaire. Son surnom est formé de ryô : bon et de kan : magnanime. Prêtre errant, unsui (nuage et eau). Sa bonté envers les êtres humains et les animaux lui ont valu le sobriquet de taigu (grand sot). cf. les règles du haiku * Traductions en français : Les 99 haiku de Ryôkan, Verdier 1989. Traduction de Joan Titus-Carmel. Contes zen : Ryôkan le moine au cœur d’enfant, Courrier du Livre 2001.
あをみたるなかにこぶしの花ざかり	Dans la touffeur verte une fleur de magnolia en pleine floraison	aomitaru naka ni kobushi no hanazakari
あきかぜに独り立ちたる姿かな	Dans le vent d’automne solitaire se dresse une silhouette	aki kaze ni hitori dachitaru sugata kana
秋ひよりせむ羽すずめのはをとかな	Le ciel d’automne des milliers de moineaux – le bruit de leurs ailes	aki hiyori senba suzume no haoto kana
あげ巻の昔をしのぶすみれ草	Tendre souvenir : la coiffure des enfants – violettes en fleur	agemaki no mukashi o shinobu sumire sô
あけ窓のむかしをしのぶすぐれ夢	La fenêtre ouverte tout le passé me revient- bien mieux qu’un rêve	ake mado no mukashi o shinobu sugure yume
雨もりやまた寝るとこのさむさかな	Oh ! le toit qui fuit- encore une fois mon lit humide et glacé	amamori ya mata nerutoko no samusa kana
あめのふる日はあはれなり良寛坊	les jours de pluie la mélancolie envahit le moine Ryôkan	ame no furu hi wa aware nari Ryôkan bo
新いけやかはずとびこむ音もなし	le nouvel étang une grenouille plonge – pas le moindre bruit	ara ike ya kawazu tobikomu oto mo nashi
いささらは我も返らんあきの暮	allons, c’est fini ! et moi aussi je m’en vais- crépuscule d’automne	iza saraba ware mo kaeran aki no kure
鴬にゆめさまされし朝げかな	Ah ! Le rossignol son chant m’a sorti d’un rêve- le riz du matin	uguisu ni yumesama sareshi asage kana
鴬や百人なから気かつかす	Ah ! Le rossignol- pourtant trop peu d’entre nous y prêtent attention	uguisu ya hyakunin nagara kigatsukazu
老翁が身は寒に理雪の竹	Un très vieil homme son corps saisi par le froid- bambous sous la neige	Oi ô ga mi wa samu ni uzu yuki no dake
かきつばた我れこの亭に酔ひにけり	un iris près de ma cabane m’a enivré	kakitsubata ware konoteini yoini keri
柿もぎのきん玉寒し秋の風	Cueillant des kakis mes boules dorées saisies par le vent d’automne	kakimogi no kintama samushi aki no kaze
来ては打ち行きてはたたく夜もすがら	En venant je tape m’en retournant je frappe la nuit entière	kite wa uchi yukite wa tataku yomosugara
けふこすはあすはちりなむうめのはな	Sur la branche encore aujourd’hui – mais plus demain – les fleurs du prunier	kyô kosu ba asu wa chirinan ume no hana
柴垣に小鳥あつまるゆきのあさ	La haie de branchages les jeunes oiseaux s’y posent matinée de neige	shibagaki ni kotori atsumaru yuki no asa
柴燒て> しくれ聞夜となりにけり	Brûlant du bois mort quand vient le soir on entend la pluie automnale	shiba yaite shigure kiku yo to nari ni keri
柴の戸につゆのたまりや今朝のあさ	Sur ma porte de branchages une perle de rosée au petit matin	shiba no to ni tsuyu no tamari ya kesa no asa
涼しさを忘れまひそや今年竹	Sa verte fraîcheur ne l’oublions surtout pas- bambou de l’année	suzushisa o wasure maizo ya kotoshi dake
青嵐吸物は白牡丹	Le vent de l’été apporte dans ma soupe des pivoines blanches	seiran suimono wa shiro botan
たかつきに向かふあしたの寒さかな	Au petit matin devant le takatsuki assis dans le froid	takatsuki ni mukau ashita no samusa kana
たくほどはかぜがもてくるおちばかな	Pour faire le feu le vent qui souffle m’apporte les feuilles d’automne	takuhodo wa kaze gamotekuru ochiba kana
たふるれはたふるるままの庭の草	Là elle se couche et reste couchée ainsi l’herbe du jardin	taorure ba taoruru mama no niwa no kusa
だれ聞けとま菰が原の行々子	Prêtez bien l’oreille : dans l’étendue de zizania- le chant des fauvettes	dare kike to makomo ga hara no gyôgyôshi
つとにせむよしののさとのはなかたみ	Pour me souvenir du pays de Yoshino un panier de fleurs	tsuto nisen Yoshino no sato no hanagatami
鉄鉢に明日の米あり夕涼	Le riz pour demain dans l’écuelle de fer – la fraîcheur du soir !	tetsubachi ni asu no kome ari yûsuzumi
手拭で年をかくすや盆踊	Un linge sur la tête on peut cacher des années- la danse de Bon	tenuguide toshi o kakusu ya bonodori
手もたゆくあふぐ扇のおきどころ	Ma main se lassant cherche à trouver un endroit pour mon éventail	te mota yuku âgu ôgi no okidokoro
なつのよや> のみをかぞへてあかしけり	Une nuit d’été pour compter toutes mes puces veillant jusqu’à l’aube	natsu no yo ya nomi o kazoete akashikeri
なへみがくおとにまぎるる雨蛙	Lavant le chaudron le bruit se mêle à celui des grenouilles vertes	nabe migaku oto ni magiruru amagaeru
鳰のすのところがへするさつきあめ	Le grèbe ! son nid- on le retrouve partout averses de mai	nio no su no tokoro gaesuru satsuki ame
ぬす人に取り殘されし窓の月	Le voleur parti n’a oublié qu’une chose – la lune par la fenêtre	nusubito ni tori nokosareshi mado no tsuki
のっぺりと師走も知らず今朝の春	Quel soulagement ! oubliée la fin d’année- matin de printemps	nopperi to shiwasu mo shirazu kesa no haru
のっぽりと師走も知らず弥彦山	Quelle insouciance ! il ignore les fins d’année le mont Yahiko	noppori to shiwasu mo shirazu Yahiko kana
萩すすき露のほるまでなかめはや	Trèfle et herbe d’automne- l’envie de les contempler jusqu’à la rosée	hagi susuki tsuyu no boru made nakame baya
萩すすきわが行く道のしるべせよ	Trèfle et herbe d’automne tout le long de mon chemin pourtant familier !	hagi susuki waga yuku michi no shirubeseyo
はちたたき昔も今も鉢叩き	Tapant retapant comme avant et maintenant tapant sur mon bol	hachi tataki mukashi mo ima mo hachi tataki
はるさめや静かになでるやれふくへ	La pluie de printemps- je caresse tendrement ma gourde fêlée	harusame ya shizukani naderu yare fukube
春さめや友をたつぬるおもやあり	La pluie de printemps- rendre visite à un ami j’y pense aujourd’hui	harusame ya tomo o tazunuru omoya ari
人の来てまたも頭巾をぬがせけり	Quelqu’un est venu encore une fois j’ai dû ôter mon bonnet	hito no kite mata mo zukin o nugase keri
人のみなねぶたき時のぎゃうぎゃう	C’est ainsi pour tous : lorsque survient le sommeil- le chant des fauvettes	hito no mina nebutaki toki no gyôgyôshi
日日々々に時雨の降れば人老い	Des jours et des jours que tombe la bruine- et l’homme vieillit	hibi hibi ni shigure no fureba hito oinu
火貰ひに橋越へてゆく小夜時雨	Ramassant du bois en m’engageant sur le pont la bruine du soir	hi morai ni hashi koete yuku sayo shigure
昼顔やとちらの露の情やら	Ah ! Le liseron à chacune des rosées comme on s’attendrit	hirugao ya dochira no tsuyu no nasake yara
昼日中真菰の中の行々子	L’heure de midi- au milieu des zizania le chant des fauvettes	hiru hi naka makomo no naka no gyôgyôshi
風鈴ゃ竹を去ること二三尺	La clochette à vent va au-delà des bambous de deux ou trois pieds	fûrin ya take o saru koto ni san shaku
冬川や峰より鷲のにらみけり	Un fleuve en hiver depuis les sommets, un aigle qui fixe sa proie	fuyu gawa ya mine yori washi no nirami keri
平生の身持ちにほしや風呂上がり	Ah ! si tout le jour je me sentais aussi bien qu’au sortir du bain !	heizei no mimochi ni hoshi ya furo agari
ほろ酔のあしもと軽し春のかぜ	Comme par ivresse avançant d’un pas léger- le vent du printemps	horoyoi no ashimoto karushi haru no kaze
摩頂してひとりだちけり秋のかぜ	Le sommet atteint solitaire, je me dresse le vent de l’automne	achô shite hitori dachi keri aki no kaze
真昼中ほろりほろりとけしのはな>	À la mi-journée apparaissent un peu partout les coquelicots	mahiru naka horori horori to keshi no hana
水の面にあや織りみだるはるのあめ	La surface de l’eau semble ornée comme la soie- la pluie de printemps	mizu no mo ni ayaori midaru haru no ame
名月やけいとう花もにょつきにょつき	À la pleine lune les fleurs de crêtes de coq apparaissent partout	meigetsu ya keitô hana mo nyoki nyoki
名月や庭のはせをとせいくらべ	À la pleine lune je me mesure au bashô de mon jardin	meigetsu ya niwa no bashô to sei kurabe
もみち葉の錦のあきや唐衣	L’automne – un brocard de feuilles d’érable rouge – la robe des Tang	momijiba no nishiki no aki ya karagoromo
屋根引の金玉しほむ秋の風	Réparant le toit mes boules d’or rabougries le vent froid d’automne	yanebiki no kintama shibomu aki no kaze
やま里は蛙の声になりにけり	Un hameau de montagne- tout se mêle aux coassements des grenouilles vertes	yamazato wa kaeru no koe ni nari ni keri
山は花酒や酒やの杉ばやし	La montagne en fleurs un seul cri : sake, sake! retentit du bois	yama wa hana sakeya sakeya no sugibayashi
ゆふせむとくさのまくらに留守のあむ	Un calme parfait sur un oreiller d’herbe loin de ma cabane	yûzen to kusa no makura ni rusu no an
雪しろのかかる芝生のつくずくし	La neige fondant découvre par endroits l’herbe où poussent les prêles	yuki shiro no kakaru shibafu no tsukuzukushi
雪しろのよする古野のつくずくし	La neige fondant se répand sur le vieux champ où poussent les prêles	yuki shiro no yosuru furu ya no tsukuzukushi
雪しろや古野にかかるつくずくし	La neige fondant laisse apparaître un vieux champ où poussent des prêles	yuki shiro ya furu ya ni kakaru tsukuzukushi
ゆくあきのあはれを誰にかたらまし	L’automne prend fin- à qui pourrais-je confier ma mélancolie ?	yuku aki no aware o dare ni katara mashi
ゆめさめて聞くは蛙の遠音かな	Sortant de mes rêves le coassement lointain des grenouilles vertes	yume samete kiku wa kawazu no tône kana
酔ひふしのところはここか蓮の花	Où donc m’assoupir dans cet état d’ivresse- la fleur de lotus	yoi fushi no tokorowa koko ka basu no hana
宵暗やせむざいはただ虫の声	La tombée du jour- dans le jardin seulement le chant des insectes	yoiyamiya senzai wa tada mushi no koe
よしや寝むすまのうらわのなみまくら	Quel plaisir ! dormir sur les rives de Suma les vagues comme oreiller !	yoshi ya nen suma no ura wa no nami makura
世の中はさくらの花になりけり	Tout autour de nous le monde n’est plus que fleurs de cerisier	yo no naka wa sakura no hana ni nari keri
留守の戸にひとり淋しき散り松葉	Triste et solitaire devant une porte close- aiguilles de pin	rusu no to ni hitori sabishiki chiri matsuba
わがこひはふくへてとしょうをおすことし	L’amour quant à moi n’est pas plus saisissable que gourde ou que loche !	waga koi wa fukube de dojô o osu gotoshi
わが宿へつれて行きたし蓮に鳥	Jusqu’à ma cabane j’aimerais l’accompagner l’oiseau du lotus	waga yado e tsurete yukitashi hasu ni tori
われよびて故郷へ行や夜の雁	J’entends les cris qui annoncent leur départ- oies cendrées du soir	ware yobite kokyô e yuku ya yoru no kari
Le haiku est ponctué très souvent par les kireji, sortes d’interjections poétiques qui apportent surtout le nombre de syllabes nécessaires à la structure 5-7-5, mais informent également sur l’état d’âme du poète. Les kireji les plus fréquemment employés sont kana, ya et keri. Keri est le plus souvent placé comme Kana en fin du haiku, marquant plutôt la fin de quelque chose, le temps qui passe et une certaine mélancolie. Ya correspondrait plutôt aux interjections oh ! et ah ! en français, marquant l’admiration, l’étonnement, parfois une certaine interrogation où peut même se déceler le doute.